ArvoAreena

ARVOLIBERAALIN AJAN ’DAMOKLEEN MIEKKA’ Liberaali valtio on halunnut lainsäädännössään tehdä linjauksia, joiden mukaan s ukupuoliroolien käyttäytymismallit ovat kulttu urin tuotteita, ei niinkään yksilön syntymässä saatuihin ja luontojärjestyksen mukaisiin ominaisuuksiin perustuvia. Sukupuolineutraalin ideologian esiinmarssi niin mediassa, opetus- ja koulutuspolitiikassa kuin poliittisesti asetettujen viranomaisten ohjelmajulistuksissa on saanut ylivoimaisen jalansijan perinteiseen binääriseen sukupuolikäsitteistöön nähden. Näiden julkilausumien taustalla on liberaalista ihmiskäsityksestä kumpuava näkemys, että s ukupuolten tasa-arvo kattaa myös sukupuolen moninaisuuden eli hyväksyy ajatuksen, että sukupuolia on enemmän kuin kaksi. Aikamme sukupuolisuutta ja seksuaalisuutta koskevia käsityksiä markkinoidaan tieteen nimissä. Seksuaalisen vapauden aate ei kuitenkaan rajoitu aikamme länsimaiseen materialismiin ja postmodernismiin, vaan se on ilmennyt eri muodoissa pakanallisessa uskon...

A RVOLIBER AALIN AATEHISTORIAN ANTIKRISTILLIS IÄ JUURIA Moniarvoistumiskehityksen näkökulmasta liberalistista aatesuuntausta edustava lla ideologia lla on viimeisten parin vuosisadan kuluessa ollu t keskeinen rooli eurooppalaisten maailmankuvien ja katsom u sten muovaajana L iberalistinen yhteiskuntafilosofi a on pyrkinyt määritelemään valtion tehtäviä, yhteiskunnallista ja sosiokulttuurista elämää, politiikkaa, taloutta ja myös yksilöiden elämistodellisuutta perinteisestä poikkeavalla tavalla . Liberalismin p erusvakaumuksen mukaan yksilön vapaus on yhteisöllisen elämän perustava ja luonnonmukainen normi, joka määrää kulttuuria, oikeutta, taloutta ja laajasti koko yhteiskuntajärjestelmää. 1900-luvun lopulla käytännössä kaikki menestyneet kansakunnat olivat liberaaleja demokratioita, joissa aatteet kilpailivat vapaissa vaaleissa, ja valta vaihtui ilman väkivaltaa. Tuomioistuimet, tiedotusvälineet ja taide olivat riippumattomia poliittisesta vallasta. Vapaat yliopistot tuottiva...